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第十九章:贺寿

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冰天覆盖的世界,很冷;阳光普照的大地,很暖;越是寒冷的地方,越会发觉阳光的温暖与宝贵,冬日暖阳,尤为喜人,山山水水、万物生灵都在阳光下甩掉了平时的慵懒,绽放出少见的灵气。
  冬暖,既是对季节无奈的妥协,也是对季节真诚的期待;不苛求阳光会融化眼前的冬雪,只期待阳光可以融化心中的寒冰……因为很冷,所以很暖!
  这一日,沧月城满城挂满了喜庆的红绸,在遍地雪白的映衬下,显得尤为刺目。此外,城主下令大赦全城,及管辖范围内的诸多县城,免宵禁三日。
  火树银花不夜天,沧月城境内一片热闹,可以确切的感受到四面八方扑面而来的喜气洋洋的气氛。
  沧月城城主府内。
  寿堂设在城主府的正厅,便是昨日接见乐意与叶听南的地方,此刻的正厅已非昨日乐意所见模样,红绸取代轻纱,堂上挂有横联,上书恭祝“陈建飞老城主八十岁华诞之喜”。
  九州界域祝寿重视整数,如六十、七十、八十等,逢十则要大庆。尤为重视八十大寿,隆重庆祝老人高龄,祝寿有“庆九不庆十”之说。
  如老人过六十岁寿辰,并不是整六十岁才做寿,而是五十九岁,“九”取长久之意,九州历来认为九字最尊,最大的数字,希望老人从做寿开始越活越长久。
  乐意与叶听南一早便梳洗过后被请到正厅小坐,敬以茶点等待入席。乐意四下打量着这装扮一新的正厅,不禁暗暗咋舌,这红尘俗世中的权势富贵,还真不是山上寻仙问道可以比拟的,也难怪陈家先祖入主这沧月城后便没有再回自在陵,而是以护法一脉自居,这做一方的逍遥王侯,又岂是山上餐霞食气可以比拟的?
  正厅中间高悬一个斗大的“一笔寿”图,左右两边及下方为一百个形体各异的福字,表示百福奉寿,福寿双全,示意希冀陈建飞可以“寿比南山高、福如东海大。”
  两旁供福、禄、寿三星。挂有“千寿图”、“百寿图”、“祝寿图”等寿画,寿画中多以梅、桃、菊、松、柏、竹、鹤、锦鸡、绶带鸟为内容,以柏谐百,以竹谐祝,以鹤谐贺,象征长寿;看着笔精墨妙,想必也是出自名家之手。
  堂下铺红地毯,两旁寿屏、寿联,四周锦账或寿彩作为衬托。寿屏上面叙述着城主陈建飞的生平、功德,以显示陈建飞德高望重,地位显贵。寿联题词内容多为四言吉语,虽然字迹各不相同,但皆是笔下龙蛇腾跃,笔势雄健洒脱。
  堂屋正当中摆设有长条几、八仙桌、太师椅,两旁排列大座椅,披红色椅披,置红色椅垫,桌上摆放银器、瓷器,上面供奉寿酒、寿鱼、寿面、寿糕、寿果、寿桃等。
  “酒”取久为谐音,有长久之意;“鱼”象征富裕,年年有余;“面”寓意长,所以吃寿面有延年益寿之意;“果”表示功德圆满、硕果累累;“糕”含义高,为谐音,有高山之意,希望陈建飞高福高寿,延年益寿,修道之路再上一层楼。
  寿糕叠的高高的,正好应了那句寿比南山高的祝词;说到寿桃,在九州神话传说中,当年仙帝祝寿时,曾经在天宫设蟠桃会招待群仙,因而后世九州祝寿就开始使用寿桃,均为讨个吉利、吉祥。
  祝寿的文章称寿序、寿文、寿诗等,也都是一些赞颂溢美之词。
  只听门口一阵喧闹之声,原来是吉时已到,陈建飞在一众小辈的簇拥之下进入正厅,只见今日的陈建飞胸前戴红花,肩上披“花红”,而昨日见到的总管也是披红带彩,甚是喜庆,虽陈建飞以修士之身掌控沧月,但入乡随俗,久而久之的也会讨个好彩头,愈发的像是一个俗世老者,再无半分修炼者的缥缈气韵。
  陈建飞身穿新衣,见到乐意二人,笑着将乐意二人安排到左一首位后,便朝南坐于寿堂之上,准备开始接受亲友、晚辈的祝贺和叩拜。
  来往宾客看到主人陈建飞的到来,本就是热热闹闹寿堂之上,更是沸反盈天,各种恭贺之声不绝于耳。
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